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02:00 180年前，1843年秋天，上海开埠。1916年，随着“外滩第一楼”亚细亚大楼的完工，上海渐成那时列国修建师斗艳的舞台。 《彭湃消息·艺术批评》近期结合上海今世艺术博物馆，推开修建师设想的室第，寻访昔日与明天的居所仆人故事，触摸历史修建的活力和温度。本期走进徐汇区安亭路上的安亭公寓（原名金司林公寓），设想者是美籍华人修建师李锦沛。李锦沛介入过燕京大学、南京中山陵、广州中山纪念堂等项目，上海的八仙桥基督教青年会大楼和中华基督教女青年会大楼也是由他设想的。 安亭路地点地区的历史照片 安亭路北起永嘉路，南至开国西路，长314米，沥青混凝土路面。这一门路由法公董局筑于1930年左右，初名国富门路（Kaufmann Route），以曾在云南邮局工作、第一次天下大战时返国参战不幸死难的法侨Kauffman命名。后更名亚田南路（亚田是法籍在沪地产公司的女老板）。1946年，该门路以嘉定县安亭镇改成今名。安亭路两侧种植的是乌桕、香樟等行道树，乌桕树影婆娑，让这条小路现出别样的风情与情调。在这条布满绿荫的门路上，一栋六层高的公寓作为地标，耸峙于此。这即是安亭路43号的安亭公寓，原名金司林公寓（King’s Lynn Apartments），为砖混结构现代公寓，新古典主义特征，具有英国乔治期间气概特征，由著名美籍华人修建师李锦沛设想。 安亭路 金司林公寓 美籍华人李锦沛 李锦沛，本籍为广东台山，1900年诞生于美国纽约。李锦沛也是在中国近代修建市群体中，比力特别的一位。修建历史与理论研讨学者黄元炤告诉记者：“一般来说，中国修建师多为在国内诞生，在国内的修建事务所进修，或是留学于国外，而李锦沛长大、进修的情况皆在西方，是属于一种‘完全境外’的教育系统的代表性修建师。” 李锦沛 李锦沛诞生在一个经商的华人家庭，他的父亲是李奕洽，1864年诞生于广州，有过两段婚姻，第一段婚姻育有15个小孩，李锦沛就是其中之一，第二段婚姻育有2个小孩。李奕洽于19世纪下半叶时移民至美国纽约成长，经商并建立纽约广盛源号。由此，李锦沛在美国纽约长大，落后入普瑞特艺术学院( PrattInstitute)攻读修建学专业。1921年炎天，李锦沛进入麻省理工学院进修，1922年，又进入哥伦比亚大学修建系进修。值得一提的是，1919年，李锦沛曾进入美国纽约布杂艺术学院 ( Beaux-ArtsInstitute of Design）进修。布杂艺术学院的讲授偏向是引进法国古典学院派布杂式的教育理念 ，崇尚西方古典形式的练习，在讲授上鼓舞折衷性的摸索。这一艺术气概于20世纪20年月初流行于法国巴黎，进而影响到天下各地。而这样的培训也影响了李锦沛往后理论时的设想走向，即追求一种“折衷式”的“装潢艺术”气概，表现优美与纯洁的装潢性修建。 李锦沛 李锦沛前后在芝加哥和纽约的几家事务所工作过，之落后入了纽约墨菲（Murphy & McGill & Hamlim ） 事务所工作。在墨菲工作室中，另一位中国修建师是吕彦直于1918年美国康乃尔大学修建系结业后，早于李锦沛进入工作室，并率先返国，负责墨菲在上海分公司的设想使命，辅佐设想南京金陵女子大学。而此时，李锦沛在纽约也介入到燕京大学（今北京大学）的设想。 由于美籍华人的修建师身份，1923年，李锦沛被美国基督教青年会全国协会派遣到中国，担任驻华青年会处事处副修建师辅佐主任修建师阿瑟?阿当姆森( Arthur Q Adamson） 的设想工作，前后负责设想了保定、济南、南京、宁波、南昌、成都、福州、武昌等地的基督教青年会礼堂。1927年，李锦沛建立了自己的修建师事务所，这位西方教育布景的修建师开启了属于他小我在中国的进修与理论过程。 金司林公寓故事 在李锦沛于中国的室第修建项目中，金司林公寓无疑是其晚年的代表作之一，且保存较为完整。金司林公寓为六层砖混结构公寓室第，立面纵向三段式，表面采用深褐色面砖，构图规整，同一矩形开窗，窗洞带仿石平券。 金司林公寓 走入公寓，可以看到檐口和二层做持续水平向红色线脚，色彩对照激烈，底层进口部位门洞两侧饰简化多克式古典双壁柱装潢，整体气概稳重。底层圆拱窗，窗下有巴洛克式石刻垂花图案，券顶有红色券心石。部分水平向的红色水泥饰带将立面分为竖向三段，带凹槽装潢。绕过正门，走到南面，则可以看到一个八谯楼，安亭路的街道风采一览无余。八谯楼下则是一个小花园，边上曾作为汽车库。 对于金司林公寓的设想，黄元炤告诉记者：“从功用上说，这栋修建是可以相对饱和利用地盘，以此表现现代的居住功用。从曩昔的老舆图中可知，曩昔这里都是些小洋房，所以这栋六层的室第公寓是这一地区的一个标志性修建，在高处可以看见整片地区。从公寓的结构来说，这栋公寓采用了现代的框架势结构，而在材料方面，修建师以砖作为首要材料，再以水泥的古典雕塑装潢修建。这类装潢元素实在是一种叫醒西方古典的记忆，并采用了三段式的压檐。” 金司林公寓外立面装潢 金司林公寓外立面装潢 大楼门口的“修建可阅读”指示牌显现，金司林公寓于1935年建成。不外将工作室搬至这栋公寓里的摄影师惟祺以为，这一建造年月标识有误，建造时候应早于1935年。摄影师惟祺自10多年前租下了公寓中的一间，将其革新为影廊及工作室。在他看来，老公寓很是合适做艺术作品的展现，“艺术、生活、老屋子三位都是联系在一路的，自己就是生活方式，没法朋分。” 出于对老公寓，对上海历史的酷爱，惟祺也投入到了修建历史故事的研讨中。他告诉记者，从《字林西报》文献档案中查阅得知，该修建的建造时候为1929年。“而从老舆图中可知，公寓最初是矩形的，八谯楼并不存在，是后来改建时加上的。” 加建前的金司林公寓 固然，作为民居的金司林公寓也有着很多故事。20世纪30年月的老上海，有一位美国名媛弗里茨夫人，酷爱文学和寒暄。她家的花厅，即沙龙更是名声遐迩，华洋精英和文人雅士常在此集会。新月派墨客、散文家邵洵美曾在一篇名为《花厅夫人》的文章中专门先容了她。听说，由她倡议的万国艺术剧院，成功策划了几个在上海文艺史上的重要活动。而金司林公寓就是弗里茨夫人在上海的首个居住点。 惟祺告诉记者，这栋楼的住户曾历经屡次变迁，“最早的住户是一些本国人，最着名确当属花厅夫人弗里茨。抗战期间，这栋公寓曾有日本军官入住，也有一些外侨居住。抗战成功后，一些政府要员住了进来，经过屡次住户的变迁，才有了现在的样貌。”据领会，新中国一代医学泰斗苏德隆就曾在此居住了近三十年，这里也见证了他科学发现的顶峰、人生的低谷和生命的尽头。 摄影师惟祺位于金司林公寓内的影廊及工作室 摄影师惟祺位于金司林公寓内的影廊及工作室 对于摄影师惟祺来说，金司林公寓是工作、展现作品的地方，也是赐与其创作灵感的地方。他的系列作品《一棵树Moonshot》的灵感来历就是公寓窗外的木樨树。“我一向对老修建很感爱好。我想去观察、记录这块地区路边每棵法国梧桐树及其背后的每栋老修建。这一作品显现的是一棵树和布景是亮着灯光的老修建。人们常说老修建，那末老修建里有什么故事呢？以树为切入视角捕捉到的这些亮着人世灯火的修建，让我们思考当下住在这些修建里的人的平常。” Moonshot 一棵樹* 金司林公寓 AP1/1 惟祺 Hass Zhang 窗外的木樨树，惟祺 摄 据悉，金司林公寓行将迎来修缮，这栋公寓的故事也照旧没有结尾。 应用与播种“中国元素” 固然，金司林公寓的设想对于李锦沛来说只是在中国修建理论中的小插曲，他的更大成就与进献表现在了公共修建的设想上。上世纪二十年月，很多中外修建师都尝试将所谓的 “中华气概”大屋顶设想移植到现代修建上，而有着西方教育布景的李锦沛也加入到这一浪潮中。对他而言，来到中国后，“中华古典”和中国文化在耳濡目染地影响着他的设想。 原上海八仙桥青年会大楼 许一凡摄影 八仙桥青年会内部 由于与教会关系亲近，李锦沛在上海期间设想了一系列教会修建，其中两栋修建成为了他的代表作，也别离表现出分歧的设想走向，一栋是1931年建成的原上海八仙桥基督教青年会大楼，一栋是1933年建成的原上海中华基督教女青年会大楼。原上海八仙桥基督教青年会大楼是上海基督教青年会活动之处，内设阅览室、奇宿舍、办公室、礼堂、餐厅、图书馆等，1931年建成，10层楼高，位于上海市西藏南路上，由李锦沛与范文照、赵深配合设想，采用传统院落式平面结构，四周围合，中心有庭院。修建部分有着传统元素的雕饰，仿宫殿隔扇的大门，门框有著古典雕镂图案。 原上海中华基督教女青年会大楼 许一凡摄影 原上海中华基督教女青年会大楼高9层，其中5至8层属于钢筋混凝土框架结构。这个项目临街面，以切近于街面来设想 ，朴直多少的外形合适现代高层修建的功用性，在修建顶部则是层层叠上，若去除材料与装潢，完全就是一个“现代主义”多少形的展现，规矩排列的矩形窗，更表现出次序感。内部为中式装修，藻井式天花绘有精美细致的彩画。 在黄元炤看来，这类包括了中国“固有式”的现代修建，其重要的是抓取古典的元素，也是相对物资性的元素，与李锦沛遭到的修建教育系统有一定的关联。固然，更重要的是，李锦沛把中国元素带向了外洋。 李锦沛在美国设想的金都戏院 李锦沛在中国生活工作了25年。除了在上海，他在南京、长沙、保定、宁波、济南、厦门、南昌、武昌等地均留下了修建作品，他介入设想的项目包括：南京中山陵、广州中山纪念堂等。1945年，李氏一家随美国军方撤回美国，从那今后李锦沛再也没有回到中国。在美国，他为纽约唐人街设想了大量修建，他说：“由于在那边我能为我的中国同胞献上最好的办事”。 李锦沛是最早将“中国元素”播种到美河山壤的修建师之一，使得“中国气概”进入美国人视野，他也是以在国外申明大噪。他设想了华埠很多幢修建，不管是店面设想还是公寓改建，唐人街多幢突出的中国风修建均出自李锦沛之手，如浮图剧院和金劳纪念碑(即华裔甲士纪念碑)等。 李锦沛在美国的修建设想草图中应用了中式气概, 1948 李锦沛绘制的中华结合总会华人大礼堂结果图，1957年 （本文部份内容参考自《徐汇区文物志》、《李锦沛：在“现代主义”根本上的“装潢艺术”》一文。） |
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