阅读此文之前，麻烦您点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持。文|农人说娱 编辑|农人说娱 古希腊城邦一直以来都是奴隶社会，但它们的奴隶制制度有所不同。 雅典的奴隶是外国人，从事农业、工艺、银行、采矿和家庭服务，经常得到有限的自由和额外的报酬。相反，斯巴达的奴隶，是为主人耕种的土著，并受到严厉的对待。 一、背景古希腊不仅有着丰富的政治制度，更是一个奴隶社会，因为统治阶级的财富和生活方式是建立在奴隶的劳动基础上的。 在雅典，奴隶是外国出身的动产，在土地、车间、矿山、服务和做家务中工作；尽管被强迫，根据主人的决定，他们可以得到良好的待遇，获得额外的收入，允许经营自己的生意，组建家庭，甚至购买他们的自由。 相反，军事化的斯巴达的奴隶，被残酷地控制，“农奴一样”，农民来自土著臣民，在他们被征服之前的土地上工作。 奴隶的所有权，特别是家仆赋予的威望，以及用于生产目的的廉价劳动力。然而，这种拥有奴隶的理由只是模糊为什么建立不同的奴隶制度的问题。 主人的统治阶级，斯巴达的少数特权精英，包括富人、中等收入和穷人在内的雅典公民，选择使他们经济利益最大化的奴隶制制度。 在严酷和软弱的奴隶制制度中，奴隶主们都面临着奴隶可能反抗或逃跑的风险，并承担控制奴隶的代价。 如果镇压奴隶成功了，那么政权的选择就取决于奴隶所做的工作。在涉及日常活动的生产过程中，便于监测工作的质量，主人支付奴隶生活费，且严厉地对待他们，以确保他们付出最大的努力。 相反，当产出的生产需要劳动者的关心和技能，但主人都不直接观察或决定时，主人通过温和地对待他们，提供高薪和其他报酬来激励他们的奴隶。 土地是最有价值的生产资产，对奴隶的善意待遇是否会增加产出和主人的收入在很大程度上取决于外部的地理因素，包括决定种植作物的土壤肥力和矿产财富。 如果从土地密集型和努力密集型活动转向护理密集型和资本密集型活动，奴隶劳动将不会受到更严厉的对待，将不会受到更严格的监督，而解放事件将会增加。 斯巴达在拉科尼亚的领土梅塞尼亚和地区是广阔、开阔、肥沃的平原，适合种植一年生作物，如谷物。 在这些情况下，战士精英们很容易监督和控制劳动力，他们拒绝大规模解放，并维持寡头政府。 二、古希腊的奴隶制在古希腊，迈锡尼的强迫劳动的兴起，从公元前1750-1100年的主要中心之一，到古代时代750-500年，古典时期500-322年，和希腊时代322-331年（所有的日期都是公元前）。 在古典时代奴役、奴隶交易和人类商品化被认为是正常的。希腊的思想家们对奴隶制没有任何顾虑，认为它是日常生活的一部分。 亚里士多德写道：一个人自然不属于自己而是另一个天生是一个奴隶，一个人是一个人属于另一个如果作为一个人他是一条财产，和一条财产是一个行动工具分离的所有者。 这些奴隶大多数用于农业，除了基奥斯，雅典、科林斯、艾吉纳和科西拉还实行动产奴隶制。Garlan认为，对希腊社会来说，奴隶制是“确认其身份的必要因素”。它为自由的人提供了从事政治、战争、社会和知识分子生活的资源和休闲时间。 与奴隶不同，自由公民认为自己没有受到其他个人的限制。尽管奴隶制对精英们维持他们的生活方式至关重要，基尔塔塔斯认为，古希腊作家强调奴隶的统治和所有权，这些方面与主人的政治权力和法律地位有关，而不是经济考虑。 另一方面，奴隶的就业是理性意义上的奴隶从事的工作不值得奖励超过生存，或工作没有盈利足够的自由公民谋生。 三、雅典动产奴隶雅典是希腊最著名的城邦，是直接民主的典型类型。 所有雅典公民（20岁以上的男性）有权参加议会和人民法院审议和决定所有公共利益的问题。五百人理事会的成员每年从公民中抽签选出，他们准备了大会的议程并执行了其决定。 人民法院由6000名成员组成，每年由抽签任命，负责所有地方法官在就职前检查他们的资格、任职期间和任期完成后，并审查议会的决定。 在古典时代，雅典逐渐表现出“现代”的迹象，远离“原始”，包括建筑、采矿、制造业、国际贸易、银行、司法和公共行政服务，而不是农业产出，从而增加了活动和就业的份额。 雅典的奴隶是动产奴隶。芬利将雅典的奴隶制归因于政治发展：594年，在一场深刻的政治和社会危机使富人对抗穷人之后，政治家梭伦废除了债务奴役，消除了穷农成为奴隶的威胁。这反过来又造成了自由公民和非自由奴隶之间的尖锐区别，具有深远的影响。 进口奴隶，这样买家就可以选择奴隶来匹配工作，妻子的女仆，车间的男奴隶，反过来又否定了培养奴隶的需要。 Garlan认为，由于他们与家乡的身体分散，奴隶之间的种族差异，语言障碍，压迫和主人的压迫，以及奴隶制，奴隶没有形成“阶级意识”，这反过来又降低了起义的风险。 动产奴隶主对他们的奴隶拥有广泛的权利。他们可以选择奴隶的工作，雇佣他们，如果雇佣他们的收入，鞭打他们，或者实施其他体罚，锁住他们，并对他们进行性虐待。 然而，主人不允许杀死他们的奴隶。奴隶制是由法律覆盖其他问题指控一个人是一个奴隶或奴隶后裔，多个业主声称相同的奴隶，奴隶主的责任由他们的奴隶造成的损失，赔偿奴隶造成的伤害，和奴隶的解放。 而奴隶平均价格为180德拉克马（414年179德拉克马，355年180德拉克马）。 在古典雅典，一个20岁的奴隶以相当于200德拉克马（大约相当于2吨小麦）的价格购买，并以每年900公斤的价格维持10年，8将花费9吨小麦。另一方面，在同一时期，自由工人每天平均工资1-1.5德拉克马将花费惊人的26-44吨小麦。 富有的雅典人比贫穷的公民拥有更多的奴隶，而后者经常与他们的奴隶并肩工作。 柏拉图暗示一个非常富有的公民拥有50个奴隶，而亚里士多德说，牛是为一个买不起奴隶的穷人服务的。许多雅典人都是小规模的农民或工匠，只能维持一个家庭中的女奴隶，并倾向于依靠家庭成员进行季节性的农业劳动。 在四世纪，汉森估计有10万自由公民（成年男子3万），2万自由公民（常住外国人），最多15万奴隶，他们的数量随城邦的财富而变化。 Bresson认为，雅典的奴隶人口占总数的40-50%，而在四世纪晚期，Ober拥有8万名奴隶，大约占雅典人口的三分之一。 奴隶一般被用于采矿、农业、铣削、陶器、作坊和家庭服务；他们可以做卑微的工作，机械和重复，受雇为管家、经理和导师，或雇佣。 没有技能和更便宜的奴隶被注定在矿井里辛苦劳作，或者采石场被判艰苦和短暂的生命。而被奴役的女孩可以被训练为艺人（舞者或长笛演奏者），或最终进入妓院。 奴隶在不同职业中的分配，特别是农业对奴隶劳动的依赖，是一个棘手的问题。詹姆认为，尽管奴隶团伙没有，因为没有雅典的大庄园，奴隶被广泛用于农业，他们的劳动一定是适度和贫穷的地主工作的关键补充，这些土地占据了不那么肥沃的土地，需要梯田和挖沟。 奥斯本认为，如果没有依靠家庭成员和家政奴隶的永久力量，中等农民能够收获他们的庄稼。 家庭奴隶被纳入了家庭，这是社会和经济组织的基本单位。在家庭中，奴隶只有生命权；被善待并不是一种权利，而是对主人的一种选择。 但有很多家庭奴隶假装生病、在市场上游荡、工作缓慢、粗心，甚至偷主人的财产。奴隶主们试图通过管教和激励奴隶来确保奴隶的忠诚和良好行为。对奴隶的惩罚可能是严厉的，比如取出食物、锁链和鞭打。 对良好行为的激励包括额外的食物和更好的衣服，以及允许奴隶成家。熟练的奴隶可以与奴隶主的房子分开生活，经营自己的生意，拥有自己的家庭，按照经济有效的安排，支付主人一笔固定的钱（称为财产），并保留剩下的利润。 公元四世纪早期，一篇反民主的文章“老寡头王”抱怨说，雅典的奴隶生活奢侈，不能通过外表、衣服、纹身或其他标志与自由公民区分开来。奴隶们最终可以通过其主人的意愿或购买其自由来获得自由。 希腊城邦的劳动力短缺，以及以后的高工资，不是源于丰富的土地，而是源于没有自由公民。 后者更倾向于从事军事和政治追求，而不是从事体力劳动、“粗俗”工作和依赖性工作。 大规模的奴隶制并非起源于希腊的波兰人；他们的奴隶制度与整个地中海盆地的奴隶制度有相似之处。 自由和奴隶之间的划分是一种粗略的简化，因为它忽略了一系列群体之间的显著差异。奴隶制也没有驱使奴隶主为自己拥抱民主；奴隶制在古典希腊之前和之后的其他社会都很普遍，但他们没有建立民主。 雅典人有时间参与政治也不是真的，因为奴隶做了所有的工作。大多数雅典人不得不以工作为生，而政治活动只花了一部分时间，而且和所有的农业社会一样，雅典妇女从事了大部分的工作。 关于民主和奴隶制的辩论，分别是古典希腊的“好”和“坏”方面，总是被包裹在意识形态原则和道德压迫中，可能不会明确解决。 |
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